痣藏在眉毛内的人，财运好且长寿，是大吉之相。 不管是左眉还是右眉，这个人做事比对认真负责，而且非常有善心，热心公益，非常适合做慈善事业。 这种人对于演艺事业方面有所专长，此痣如果型很好，则往往能得大家的协助。 反之，如果型不好，则兄弟的协助就会相对减少。 五、上唇痣：重视感情 嘴唇上有小黑痣的，看上去可是很可爱的哟!上嘴唇有痣的人，感情非常丰富，是个多愁善感的人，一生总是多為别人着想。 他们很吸引人，给人以好感，朋友运当然很好啦!此人的食禄运也很好，会经常受到别人的招待等等。
台灣 在 世界動物地理分區 上屬於 東洋區 和 舊北區 的交會地帶，有87科674種 鳥類 曾被記錄，其中有32種為 台灣特有種 ，另有52個特有亞種。 其中非留鳥之原生鳥類共有夏 候鳥 14種；冬候鳥162種及 過境鳥 91種， 海洋性鳥類 29種， 迷鳥 171種， 外來種 繁殖鳥類18種。 [1] 台 澎 地區和 金 馬 地區的鳥類生態有相當程度的差異，請另見 金門鳥類列表 和 馬祖鳥類列表 。 潛鳥目 Gaviiformes [ 編輯] 潛鳥科 Gaviidae 白嘴潛鳥 - Gavia adamsii （ Yellow-billed Loon ）※迷鳥 黑喉潛鳥 - Gavia arctica （ Black-throated Diver ）※迷鳥
在民間有種說法，穿耳洞等於是打掉了自己的福氣和財運，面相學家認為，耳垂代表人一生的運氣，耳垂越大越有福氣，因為很像菩薩的耳朵，所以佛耳就意味著福氣，所以我們千萬不要隨便打耳洞。 而且耳朵打洞實際上是會破了腎氣的，到老年的時候，會有所影響，耳垂代表聚財能力，如果耳垂打洞的話，從命理的角度來說會影響聚財能力。 最有名的民間傳說就是明朝皇帝，朱元璋的對手陳友諒，就是因為小時候不好帶，被長輩們穿耳洞破相了，所以後來即便能力再好，終究還是只能把江山社稷讓給朱元璋。 從面相學上來看，對應財富運的部位就是鼻子和耳朵，所以，穿耳洞並不適用於每一個人，在穿耳洞的時候，如果不慎將自己的一些優勢也一併打掉，就得不償失了，以下是耳朵的一些特性，大家可以參考看看再決定要不要打耳洞。
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女陰 （英語：Vulva），又稱為 陰戶 、 外陰 、 外陰部 ，女陰是人类 女性生殖系統 的重要组成部分，陰戶或外陰部則可泛指 雌性 哺乳动物的生殖器官的外部。 其中正面关闭的縱向縫隙称为 阴裂 或維納斯裂縫（cleft of Venus）。 在解剖學上，女性外陰部在胯下 恥骨 部與 臀 部之間，結構包括 阴阜 、 大陰唇 、 小陰唇 、 陰蒂 、 前庭球 、 阴道前庭 、 尿道 、 陰道口 、 处女膜 以及 前庭大腺 。
其實這麼大的蜂窩不常見，傳說蜜蜂會在環境好、濕度適合的地方築巢，也就代表這裡風水不錯，有帶財的意思，甚至象徵結善緣，會讓住戶幸福美滿、收穫累累、家庭很甜蜜。 而胡蜂不是裸巢，巢重最大可上百斤，蜂有房，可從蜂的習性斷居家房之吉凶。 如有馬蜂築巢在你房，說明你家房屋陽光強，通風好，乾燥，安靜，說明你家陽氣重，野性足，有膽氣，有財氣。 黃黑色，體形獨一無二，個頭大，是普通蜂的兩倍體長，肚子特別長，有斑紋，它的任務是在巢內不停的產卵，後面總是跟著一群工蜂（普通的黃色蜜蜂），用手輕輕地將它抓起來，放進小火柴盒子裡． 將小火柴盒開一點縫，能看到蜂王但又別讓它出來（用膠紙定位吧）． 然後將火柴盒放進大紙箱裡去，大紙箱就放在蜂巢旁，大紙箱的蓋子先準備好，暫時不蓋。 目錄（立即跳往）
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
《劍俠》中的角色 85版《八仙過海》裏的角色 請複製以下鏈接發送給好友 https://baike.baidu.hk/item/韓湘子/79459 （中國古代神話中的八仙之一） 韓湘子，傳説中的八仙之一。 有史料記載韓湘子字北渚，又字清夫 的族孫，性疏狂，不喜歡讀書，曾於初冬季節令牡丹開花數色，又曾聚盆覆土，頃刻開，以花片上有"雲橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前"的句子出示給韓愈看，韓愈當時不理解。 後來韓愈因為諫迎佛骨被貶官去潮陽，途中行至藍關遇雪，韓湘冒雪而來，並對其説花上的詩句"雲橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關馬不前"。 傳説中韓湘得道成仙之事，即由此附會而來。 據民間流傳的八仙形象相關藝術作品來看，韓湘子形象為手持長笛，風度翩翩的斯文公子形象。 （概述圖來源：清乾隆描金八仙之韓湘子坐像。 ）
这其中，没有任何一个人为避讳而改名。 编辑于 2023-06-24 17:40 赞同 164 86 条评论 分享 收藏 喜欢 收起 知乎用户 26 人赞同了该回答 老十四最初原名 胤禵 ——在18岁左右被康熙改名为 胤祯 ——雍正即位后，他与众兄弟一起避讳，改名为允祯——最后被雍正下令恢复原名禵，即 允禵 。 ①原名：查阅玉牒、汉满两种文本对照、以及其他 宗人府 档案，结论是老十四最初名字就是胤禵。 比如：康熙三十六年，玉牒上明确用汉满二种文字写了："第十四子 胤禵"。
